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走近诗意br——跟随于丹老师《重温中国最美古诗词

  手捧于丹老师的《中国最美古诗词》,像是在桃柳抽芽的人间四月天,春水煮茗,听一曲古音琴韵,那样闲情逸致的浪漫。书中自有淡雅的水墨画、温柔的古诗词,在阳光晴柔的日子里,可沐春风飞扬、斜阳晚钟;如遇阴雨连绵天,品一品秋思浩荡、田园林泉;人生得意之时,遂诗酒流连、明月千古;失意惆怅了,也可看剑啸长虹,登临况味。无论何种状态,总可以无所羁绊,恣意的畅游于古今岁月、天地之间……

  书中八个篇章无固定章法,不随时间推移、不按空间发展,全由意向指引,笔墨所到之处皆为情之所至。随着诗篇,走近挥笔洒墨的文人骚客,他们或风骨峥嵘、冰壶玉尺,或桀骜不驯、豪放飘逸;拾掇新鲜的、模糊的的只字片语,或恢弘蓬勃、天马行空,或清风明月、小桥流水。

  正所谓风花雪月全入诗。譬如“风雨”:“沾衣预湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”;譬如“花开”:“待到秋来九月八,我花开后百花杀”;譬如“落雪”:“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”;再如“明月”:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”。在忙碌的生活里何不偷得浮生半日闲,效仿古人撵一份凝视明月、闲对夕阳的心情,看碧海晴天夜夜新,问天上宫阙今夕是何年。

  春华秋实皆成诗。有描写盛春的,“含烟惹雾每依依,万絮千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归”,正是绿意分明的春,这寒烟惹雾飘荡的柳条,依依恋着人心,友人别离,折一枝柳条相送寄托送别的心绪。有描写暮春落花的,如欧阳修的“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”再说秋,秋天是一个意味深长的季节,秋天有最丰硕的果实、最蓬勃的颜色,却又最惹人伤怀,不免“悲秋”,南宋词人吴文英的“何处合成愁,离人心上秋”,离别的人看秋,秋色压在心上,正是“愁”,而多情的唐代诗人李商隐,则“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,在秋阴沉沉、霜飞已晚的时节,他仍有心眷恋,听一段残荷秋雨声……在诗词的春秋之间,“是生命的成长和希望,也不免颓败和老去的感伤”,春秋的每一处风景并不是一般的风景,它寄托了诗人的心情,处处都是意境。

  爱恨情仇是诗,喜怒哀乐成诗。鸿雁传书、鱼传尺素,受客观条件所限,古时多将情感寄托于思盼眷恋之中,因此古人的爱情更显浓烈绵长。如北宋豪放派诗人苏轼,有“大江东去、浪淘尽”的壮阔豪迈,也有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的细腻柔软。《江城子》中诗人以词悼念亡妻,吐阴阳相隔之苦、人世遭遇之悲,十年那样长的岁月,依然心心念念、魂牵梦绕,怎么也磨不灭妻子小轩窗梳妆的晨景,这是苏轼最深的爱和最浓烈的相思。而诗仙李白寄情于诗酒,“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,没有了买酒的钱,且与月亮商量商量赊点月光买酒喝,这酣畅淋漓的诗句,正是他在天地之间快乐无极的心情。杜甫在剑门关外听说官军收复了蓟北,一时间喜极而泣,“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡。”在一家饱受颠沛流离之苦、劫后余生之后,听闻战捷,转头看妻儿,满心的欣慰“喜欲狂”。再说悲哀,“别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”。人在春景之中,巧遇梅花似雪,扑簌簌的落在人身上,如是内心欢愉的人,定不失为闲情雅趣,但在亡国后主李煜看来,满眼尽是断肠的风景,这花不惹人疼爱,尽惹人烦闷。诗人的喜怒哀乐,诗家中的爱恨情仇,关乎国、关乎家、关乎己,真真是人间百味……

  年幼的时候,祖父最喜教我写字背诗,虽不解其意,但看似枯燥的诗词,如行云流水朗朗上口,也能囫囵吞枣的背上几首。入了学堂,在老师授业解惑下,对于诗词的理解从简单的字面上升到了对句子及句子背后意思的咀嚼,而于其中的深意及意境,恐怕也是一知半解,不甚了了。现如今,古文诗歌接触甚少,伴随我们成长的诗歌,反倒成了生活中的奢侈品,诗意更是如水中月镜中花,可望而不可及。读于丹老师的《重温中国最美丽古诗词》,回过头来品味年少时光那些来不及背诵的诗词歌赋,或是因为年龄的增长人生有了自己的况味,便也依稀能领略其中的良辰美景,体味千般滋味了……